[宋] 刘克庄
贵栾大佩六印，赋侏儒俸一囊。
曼倩面有饥色，蟠桃三度偷尝。
现代文译文：
栾大身佩六国印，赋诗为侏儒俸禄。 曼倩面有饥色，偷食蟠桃三度。
赏析：
刘克庄以讽刺的笔调，刻画了当时的社会现象。他通过描写两位官职不高的小官僚，贪图享乐，生活腐化。辛辣的讽刺了封建社会的一些丑恶现象。栾大身佩六国印，形象地描绘了他的高官厚禄；侏儒赋诗，活画出他的无所事事。诗人对他们的面有饥色，偷食蟠桃等细节描写，不仅深刻揭示了他们的生活空虚和思想庸俗，而且也含蓄地讽刺了封建社会“朝为田舍郎，暮登天子堂”的投机取巧之风。
“曼倩”即唐人时的东方朔，“蟠桃”指仙桃，相传仙桃三度熟，曾与孙悟空吃过的“大桃”数有同等，故事见于《搜神记》。这里的运用是用来衬托侏儒的平庸及某些富贵小人的作风随便，更为生动形象。“三度偷尝”对“面有饥色”，表现力极强。一方面突出当时社会的现实：贫者常饥饿难忍，靠不正当的手段度日，甚至走投无路而被迫“偷尝”；另一方面也隐喻权贵们的荒淫无耻和清谈误国之辈口惠而实不至的嘴脸。封建社会的读书人一旦被选拔上来也就是加官进爵后便寻花问柳，寻欢作乐起来，怎能还有心思去留意民生呢？而饥寒交迫的百姓也只能去偷去抢去活命了。在这样一副讽刺性极强的对联面前，“大腹”、“曼倩”只得丑态百出。由此不难看出刘克庄创作特点之一：“尤擅嘲讽嬉笑”。
在对比中抒发情感，在对立中追求和谐，是中国文化所蕴涵的辩证法观点之一。然而，这里所表现的辩证法观点却是用在了反面典型上：既揭露批判了封建社会丑恶、腐朽的一面，也同时展示了作者理想境界的美好图景——作者对能够真正体恤百姓疾苦、忧国忧民、为国为民的清廉正直之士是寄予着无限的敬意的。这或许是对被硬推给皇帝荐人才讽刺的对象所说而留有余地吧？要不何故两个象征人物的偶对内容大体相似刘克庄既有平戎万里谁豪的气魄又不乏穷饿愈知酒肉香的意味、品味十足写足了个人的命运归宿这类也是尖锐现实必须考虑的东西将谏官的内容均呈现于一起可以说不见其褊狭而是襟怀坦荡大气凛然、使人油然而生敬意也正是刘克庄卓尔不凡的作品风格所在。
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