[宋] 刘克庄
抽还手板把随如，甘向三家村卜居。
晚有绝诗题白下，早为选礼倡黄初。
难从杨子通奇字，却羡祁公学草书。
国语一编可传世，何妨左氏失明馀。
以下是我根据要求赏析的译文：
在朝廷做官的手板已经收起，刘克庄自愿屈居乡村，把三间破旧屋子作为家。诗笔壮健、深沉如健笔书写诗歌，甚至到下傍晚都不断写出了好的诗句，把这些都投向江淮一带的显要之处。然而等到文章需要交流之时，就要多去各处征集像许景衡那样的优秀文章，仔细评点、精挑细选。书法技艺精湛如祁彪佳一般难以学习，只能欣赏而无法达到。希望你能流传千古的佳作是编纂国史一类的书籍，而舍弃一些细枝末节的缺陷，也不妨让左丘明那样失明来给自己留有余地。
诗的前两句表达了诗人辞官归隐的决心。“抽还手版把随如”一句是说把在朝中做官的手版抽回来，随随便便就像没有官职的人一样生活。“甘向三家村卜居”是说刘克庄自愿回到乡村，在三家村中找一地方居住。这里的“三家村”是借用唐代诗人刘禹锡的诗句：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”刘克庄把“三家村”改为“水云乡”，或许有自己对田园生活的美好追求和向往吧。刘克庄也是到了可以随意丢弃官职的时候，才能够如愿地实现归隐生活。“晚有绝诗题白下”中“白下”代指南京或建康等地，作者曾经居住在白下区。“难从杨子通奇字”中的“杨子”指东汉哲学家杨泉。“难从”说明古人关于人处隐居的文章有很多值得学习和效法的之处，同时也表现出作者观点：人之身处世出世不必与人所说相同，应当追求内心所要就行。“却羡祁公学草书”中的“祁公”指祁彪佳，清代书法家。这里刘克庄是说自己不能像杨泉那样通过隐居来修身养性，但是还是非常羡慕祁彪佳能够精通草书和其它技艺。
最后两句表达了刘克庄对创作千古传世佳作的期望。“国语一编可传世”是说希望你的作品能够成为传世之作，为后人所推崇。“何妨左氏失明馀”则是表达了自己功成名就之后的超然态度。春秋时期的左丘明因与眼睛失明后的顿悟而出名，“失明馀”也可指隐居生涯的超然态度。这里刘克庄是说自己功成名就之后，不妨让左丘明那样失明来给自己留有余地。
这首诗通过刘克庄的口吻表达了自己辞官归隐的决心和对田园生活的向往之情。同时，也表达了自己对古人隐居修身养性的看法和对创作千古传世佳作的期望。整首诗语言朴实自然、情感真挚、寓意深刻，是一首优秀的七言古诗。
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