[宋] 刘克庄
五朝际遇诸家少，四叶封崇一品荣。
不似莺花贵公子，宛然萤雪老书生。
交游绿野旧宾客，濡染沧洲贤父兄。
吾老埋辞失之约，馀哀翻入薤歌声。
挽陈司直二首其一
五朝际遇诸家少，四叶封崇一品荣。
不似莺花贵公子，宛然萤雪老书生。
诗酒春风心慕旧，刚肠疾恶眼如铁。
夜窗听诵古文疏，九原可作吾其苏。
以下是我对这首诗的赏析：
在宋代众多的词人中，刘克庄是最不善言辞的一位，词坛地位与词的名声似乎并未因年深日久而显其增辉。其实在刘克庄众多散佚或亡佚的词作中，有不少为精心构思、独具风采之作。此词当是其中之一。这首词作者以朴实自然的笔法，描写了友人陈氏一生的显贵与学问，并追忆了他们共同度过的难忘岁月，字里行间充满了对友人逝去、空留遗恨的悲痛之情。
“五朝际遇诸家少，四叶封崇一品荣。”诗文好作依世次而道。际遇则为一定之行，包括包括操持机遇及辈份差别人物诸多内容。一个老翁叶叶递迁当不至于整之交满堂贵族引置两掌之门故门生私客厮役之伦若干人亲事供给世也正是社会富有厚望的表现。上片以对比方式出之。“五朝”点明陈氏受宠朝廷之久，“诸家”说明与各朝权贵有密切关系。“四叶”承上句言代代显贵。“一品”言陈氏封赠之高，与宰相、驸马并列。“荣”字亦说明陈氏地位之高。“不似”二句言陈氏并非贵公子，而是老书生。这中间或有种种原因：或因出身贫贱，发奋读书；或因受封建思想影响，有儒生耿介之气；或因屡遭权贵的迫害，不得不隐姓埋名等等。总之，他不同于那些靠裙带关系飞黄腾达的贵公子。这里值得特别注意的是“不似”二句尽管是正反两个方面的肯定与否定，但作者对友人的评价却是十分中肯的。这正是作者高明之处。“交游”二句言陈氏受父兄的影响较大。“绿野”、“沧洲”均借典故言之。刘禹锡有《送上韩使君重序>匈奴》：“却持苏武节，万里照沧洲”。一任宣城太守不久被贬随州十年贫病而终身世始可葬外土祭母庐墓作者把陈氏与刘禹锡相比拟。作者与陈氏交往的是其兄长刘弥邵（字实夫）曾为奉议郎知潮州兼郡学教授，是位学行俱佳的儒者。作者《送刘教授之官》诗云：“弟兄俱耐苦，出处特知学。”这正是作者之所以敬重兄长的原因。作者《跋刘实夫所录韩文后》说：“予自少所记诵，得百余篇于实夫兄弟。”由此可知刘实夫广为传抄古书并加以校定、诠释、解释等工作，这正有利于后学。下片换头“吾老埋辞”承上片结句而来，“失之约”是说没有遵守相互约定的言辞。“余哀翻入薤歌声”是说作者悲痛的哀思之情化作薤露歌声。“余哀”即“余哀未尽”。薤露歌本为挽歌。《九叹·惜贤》：“愿登泰华山以舒旷志，畅纡郁兮生厥中夜慨然发声而长讴曰：……临重阜兮长归逝，倚绿松兮永归休兮。”作者把陈氏的去世比作高山已倒、绿水长流，而自己则埋葬在失约的哀思之中。“吾其苏”，用《诗经·王风》的诗句。《蓼莪》云：“伯父、伯母，以逮及其父兄弟，曾酌我酒，洗我侧弁及税鞅，报之以藐藐”。此处化用其诗意是谓天之不假陈氏以余年，“吾”等只有叹息痛恨而又无可奈何了。这首词既写出了友人的一生事迹和感情特点，又表达了作者对友人的怀念和哀悼的感情，是一首优秀的挽词。
“现代文译文”：
在宋朝众多的诗人词家当中，刘克庄是最不擅长辞令的一位。他的词作在经过时间的沉淀后更显其词藻之美。这首词通过朴实
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