天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后 宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后 原文

奏篇久矣彻凝旒,谁信栖栖负笈游。

新义书之于简策,微辞知我者春秋。

即今未劝迩英讲,他日应烦掌故求。

历数先儒多晚达,前孙明复后康侯。

天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后 现代文赏析、翻译

天台杨景清以所进春秋发微示余,辄题小诗其后

这首诗描绘了一位为儒学理想献身的文人形象,表现出一种执着的学术精神和对儒学传承的热爱。刘克庄在这首诗中,对杨景清的献身精神表示了深深的敬意和赞赏。

“奏篇久矣彻凝旒,谁信栖栖负笈游。”这两句诗描绘了杨景清进献《春秋发微》的情景,它如一道光芒穿透了朝廷的凝重。这句话表达了杨景清对儒学经典的传承之功,得到了刘克庄的高度赞扬。“谁信栖栖负笈游”中的“栖栖”二字,表现了杨景清对于学问的热情和对于传承儒学的坚定决心。

“新义书之于简策,微辞知我者春秋。”这句诗中,“新义”指的是杨景清所进献的新颖的儒学观点,“简策”则是指书籍。这句话表达了杨景清对儒学经典的深刻理解和独特见解,也表达了他对刘克庄的理解和赞赏。

“即今未劝迩英讲,他日应烦掌故求。”这两句诗描绘了儒学传承的困境和艰难。当前儒学并未得到应有的重视,然而未来的发展中,还需要那些有心人去推广和发展。“他日应烦掌故求”一句中,“掌故”是指古代的儒家典籍,这句诗表达了杨景清对于未来儒学传承的期望和责任。

“历数先儒多晚达,前孙明复后康侯。”这句诗中,“历数先儒多晚达”是对过去许多儒家学者晚年被发现、重用的历史事实的回顾,同时也暗示了杨景清对于自己未来可能遭遇的困境有所预见。“前孙明复后康侯”则是对杨景清的期许和鼓励,希望他能够像先贤一样,坚守自己的理想,最终得到社会的认可。

整首诗充满了对学术精神的赞美和对儒学传承的期待,同时也表达出刘克庄自己对于社会变革的思考和对儒家道德的理解和传承的责任。全诗中的人物、场景、情感以及其中的学术探讨和精神感悟都使得这首诗成为了中国历史上的一个经典之作。

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