[宋] 刘克庄
丛林老宿川无准，不钓纖鳞钓大鱼。
抱佛脚多同学者，得吾髓有几人欤。
难呼兜率谈宗旨，且问狐山乞绪馀。
自笑余文无用处，热瞒俗眼说真如。
顷净慈伦老将示寂以其师无准塔铭见属后三年
丛林老宿川无准，不钓纤鳞钓大鱼。
抱佛脚多同学者，得吾髓有几人欤。
争谈宗旨无人会，且问狐山乞绪余。
自笑余文无用处，热瞒俗眼说真如。
这是宋代刘克庄一首有寓意的七言诗，今作些浅近的解读，试图寻其友情的和文化的风韵吧。诗句先是以慧能的著名禅语开端“善钓人不在会下钓在大鱼”。此时喻明如这位出世的静慈老人一生慈悲行径则凡小虚浮心之辈，皆不屑一顾，而专志宏愿，以大慈大悲之心普度众生。诗人又以“不钓纤鳞”的渔翁形象，表达出他与世无争的淡泊情怀。
诗人自谦“余文无用处”，实则是在以诗明志，寄情于文字以遗芳百世，而非因生活的艰难困苦，苟且偷生或改变自己节操者也。再就佛家来说：诗人引用佛经里的故事来说理：很多学佛人平时礼佛信佛祈求保佑自己长寿吉祥等诸事顺心后去极乐世界和观音菩萨身边修行，在菩萨的考校下难以经受考验者则常常现出原形而遁入山林继续修行等故事。告诉大家只有先吃苦修心炼性、提高自身素质和能力，方能修成正果的道理。所以诗人告诫友人，虽然老师还在人间的时候托付给你一件极为重要的塔铭，但是还是要在人间多多修行提高自身素质和能力才是正道啊！
此诗虽然以禅语入诗，但读起来并不晦涩难懂，它像是一篇禅味十足的散文诗，它像是一篇富有哲理的对话录，它像是一篇充满人生智慧的箴言书信。总之它像是一篇娓娓而谈的谈心散文，又像是一篇意味深长的演讲稿。它的文字简洁凝练、意蕴丰富、意味深长、哲理深邃。诗人把深奥的佛理用浅显的文字娓娓道来，这种语言风格是值得我们学习的。此诗体现了诗人的高超的语言驾驭能力。诗人还善于在叙述中运用对比手法来突出主题。诗人以虚写实、虚实相生、含蓄蕴藉、言简意赅、寄寓深远等艺术特点也值得我们学习。此诗颇值借鉴的地方还是很多的。
至于译文嘛！那就见仁见智了，请朋友们自行发挥吧！我尝试着译了一下：大师一生行善不求回报；不在小鱼上纠缠在大鱼上做文章。众多学佛者佛脚常抱同学上进；领悟真谛的有几人能得吾髓分享禅功德芳香？像文殊菩萨一样寻师访道少有人行；到狐山求师余只能乞讨些许佛法余粮了。自己嘲笑自己的文章没有用处；用文字瞒过俗人的眼睛讲说佛法真谛吧！希望朋友们喜欢！
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