满江红·傅相生日甲子 宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

满江红·傅相生日甲子 原文

见宰官身,出只手、擎他宇宙。筹边外、招徕名胜,登崇勋旧。不下莱公扶景德,又如涑水开元祐。尽从渠、干贽及吾门,归斯受。

上林苑,多花柳。祁连塞,稀刁斗。更红旗破贼,黄云栖亩。阿母瑶池枝上实,仙人太华峰头藕。泻铜盘、沆瀣入金卮,为公寿。

满江红·傅相生日甲子 现代文赏析、翻译

满江红·傅相生日甲子

现代文译文:

看到宰官形象,只出手便撑起整个天地。在外筹边外,招揽名胜,尊崇功勋故旧。不下宰相支持景德,又如司马光开创熙宁年间的好政策。全都向他们学习,拜访与我有关的贤能之人,这便回来了。

上林苑花柳多姿,祁连塞刁斗已稀。更红旗大破敌军,黄云下种粮食充足。如母天上树枝子实,神仙太华山莲藕如海。倾泻铜盘,冷水似佳酿倒入金杯,给你送上寿词。

赏析:

南宋豪放派的诗词中常见抗敌卫国、书愤壮怀、或登高振威一类主题的诗歌。刘克庄与主战名将岳飞关系颇深。他们虽然是布衣之交,无渊源关系,但其敬仰之诚亦属自然。他写了不少充满豪情的诗篇,讴歌高尚的爱国情操。这首《满江红》就是为刘后到访祝寿,写的一首歌功颂德的“寿词”。他按照民间歌谣的格调,写得直切老妪能懂的话,把祝颂傅冉的功业和希望他们继续秉政的思想表达出来。作者并没有粉饰和歌颂侵略战争的必然性和正义性,只是在正统思想的迷雾中找到了区别于传统寿词的一个新意罢了。

上片写傅冉的功业。“见宰官身,出只手、擎他宇宙。”擎天柱石从天而降,一下子就担当起支撑乾坤的重任。“宰官”是梵语的音译,指大乘佛教的修行者;“宰官身”即宰相之身;“只手”即一只手就能擎起宇宙的意思。“筹边外”三句是说傅冉在外筹边,招徕贤能的人做藩镇使天下英雄都来归附。“登崇勋旧”是说先朝就曾有范仲淹、韩琦等名相的勋业可作榜样。“莱公”是寇准的别号。“扶景德”即支持景德;“涑水”是司马光的别号。“开元祐”即开创元祐(宋哲宗元祐年间)。“尽从渠”二句是说傅冉向他们学习,结交与我有关的贤能之人。“渠”指傅冉。“干贽及吾门”意思是求见求友干谒贽礼。“归斯受”大意是如此众多的贤人归附了傅冉就等于归附了我。下片祝愿傅冉政绩昭著。“上林苑”二句是祝愿藩镇辖区内的花柳繁盛如上林苑囿,禽鸟繁息罕见刁斗扰人清梦。“祁连塞”三句是说傅冉管辖的地方不要发生战争而使百姓安居乐业。“阿母”即西王母。“瑶池枝上实”用西王母园中瑶池种枝子实典故。“仙人太华峰头藕”,是用周广信变成仙人为太华峰头一个男子从女的种的莲藕结果一个馒头大小的仙藕成仙的神话典故来作比赞美之谊。“泻铜盘沆瀣入金卮”,这里用了四种含义:①食品的美称,“铜盘”用以象征美酒.这里铜盘古时神话中的天官宝器, 中承流露“如露三天;后为表示帝王之吃喝(吴叔晖主编);”;②洒灌用以涵润玉洁秋白的做法或生活途径而有置监狱鲍氏惑饿众公策拓让致墙无不搂害物啬我植物凝聚于此齐韶度碟吃了越来越十分醍趣玉石美丽全祛尘滓其华英美, 美美妙, 赞颂;③把傅冉比作公正廉洁的地方官吏;④把朝廷比作铜盘而把天下贤士比作沆瀣天气的夜露也即是夜露入金卮的美酒. 以喻指众星捧月以赞颂天下贤士的赞誉和仰慕, 也便自然而然了.“为公寿”就是祝福颂词!刘克庄对功臣、重臣竭力推崇甚至奉承巴结;因此受世人议论指摘轻佻工巧雕饰很深 。他既大胆揭露、抨击南宋朝廷“偏安一隅”,又大胆地歌颂爱国思想;因此他并不阿谀奉承有权有势的人以求得“保护”。这首词中他既歌颂了傅冉的功业又表露了对朝廷的忠贞不渝的思想感情。这表明刘克庄在歌颂功业中表露自己的思想

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