[宋] 刘克庄
道山昔谬领群仙，同舍推公最妙年。
方立班心九霄上，忽骑箕尾列星边。
奏篇谁肯收遗藁，主祭妻为选象贤。
百嶂千峰环县郭，未知何处是新阡。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
挽叶谦夫尚书二首其一
宋 刘克庄
道山昔谬领群仙，同舍推公最妙年。 方立班心九霄上，忽骑箕尾列星边。 奏篇谁肯收遗藁，主祭妻为选象贤。 百嶂千峰环县郭，未知何处是新阡。
叶尚书一生可谓春风得意，年壮著地，既文采斐然为人器识可敬，而且顺顺利利就到了晚年。“错投”说得比较夸张了些。“列星边”，以仙家星宿比衬有道德声名的尚书。得配“百障千峰”，人家中也很幸福的，不想有什么疾病终于在晚年“骑箕尾”仙去，因而同舍生写了挽诗。“奏篇”句言尚书身后事。叶氏有文集，谁肯收拾他的遗稿呢？这是说：那些达官显宦所看重的，只是尚书那门荫户牖罢了。“主祭妻为选象贤”，讲的是尚书身后之事也很使读者感到一种真性情真本色。如果我的分析可以切合诗意，那么刘克庄这首诗写的确实情真意挚。对于诗人自己说来，无论过去或现在曾受到叶氏多少恩惠，但毕竟是一面之识，萍水相逢，一旦相知相守，情谊却是深厚的。然而生死睽离，在生者却只能眼睁睁地看到这位老友的墓地而无可奈何花落去。
首联具体讲述对友人生前的崇敬之意和把他提领于神仙之上（寿禄弥长且杰出年少，因为复众之事的那此住在陕西的深山中生活的传说中的长寿之神称作散仙仙姿也许至优缘故他认为人与卿的精神还盛年的不该一点就远大于留在世界上的人的精神而与那些老朽无能的所谓神仙迥然不同）。颔联以仙界比衬友人，谓友人虽已骑箕仙去但精神还存在于天上。颈联转入对友人去世后事的感慨。谁肯收拾他的遗稿呢？他妻了又不能亲自献祭于墓前了。尾联写叶氏墓地环境之美和不知墓之何处（意即墓址不详）。
现代文译文：
很久以前，我错误地引领了群仙中的一员叶尚书，同舍生都推崇您是最年轻有为的。您在仙班中的地位高高在上，忽然间您就骑着箕尾列入了星辰之中。奏章谁肯收存您的遗稿呢？祭奠您妻子会选一位象您那样的贤者。县郭周围环绕着百嶂千峰，但不知新阡（墓地）在哪里？
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