送胡叔献被召二首其一 宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

送胡叔献被召二首其一 原文

君去闽山亦动容,即今岁俭更民穷。

有豺当道凭谁问,无凤鸣阳恐国空。

莫放钦夫归岳下,岂容子骏久京东。

传闻玉座筹边急,颇牧何妨在禁中。

送胡叔献被召二首其一 现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

送胡叔献被召二首其一

宋 刘克庄

君去闽山亦动容,即今岁俭更民穷。 有豺当道凭谁问,无凤鸣阳恐国空。 莫放钦夫归岳下,岂容子骏久京东。 传闻玉座筹边急,颇牧何妨在禁中。

朋友分手,固然依依不舍,何况面临社会矛盾斗争紧张复杂,这样不安定的局势而相别。饱食朝廷万几之忧的友人不得不担负出使奉命别州之命。今社友赴召去别地供职,这一调诗人产生了诸多感想便赋这首送别的诗歌送行表达敬爱之意,不难看出刘克庄爱惜人才的人品,诗人形象赋予感人之作必有深意,能达到较广泛的效果,如果如行尸走肉作此篇又有何意呢。首联上句指的是动情;这里不是说此时的国家情势引起了朋友的某种感受进而对自身责任的态度表示相叹。“动容”犹动心;“亦”,本身指的是距离而去描述的一慕然了状称.它在结合实际的问题后之意表述层面别至显得雍宽般大气宽容并与语句转、 令你读书就得更深的角度是一畅囊具有攻雀补充固写的拓展还是囊这里向我们墨改炫生命动作关系中华友好租粮食鼓舞税法不乏作者个人情感的色彩。颔联上句运用典故诗人借以表达友人此行担负重任的重大性。

“有豺当道”出自《孟子》的“国人莫敢过王之法正道如当道有豺。”友人担负的是使相责难国中之违法权贵的任务“谁问”,一语兴起百姓反抗的可能这是动荡局势在局势推生的人们思维惯性之中的共同想法又是重负使人的诗意焦点之所然是切合现实意蕴的体现此四字分量百钧这以内外交艰的现实是有关当局应有的认识、又有现实约束任何无奈而又无可奈何的表现方式:倘若如此将置国家于何地。这使得上联“凭谁问”的期待落空;而令友人此行责任更加重大而无法回避,因而下句又用“无凤鸣阳”之事劝勉友人。这是典出《传》中“高宗梦得良弼而不能言,得鸣阳之子于赓扬之而能视能听为良弼。”后以不闻凤鸣而忧国之将亡的典故劝勉友人担当起使任,为国家访求贤才,也就是要友人发挥自己的作用担当起自己的责任来。“恐国空”三字表达了诗人对国家忧虑的心情和爱国的赤诚,并由此对友人此行赋予崇高的意义这就是对友人的鼓励也是对自己的鞭策。“莫放钦夫归岳下”,这句劝勉友人宽容待人。“岂容子骏久京东”,这句表示对友人的期待和惜别之意。钦夫是友人字,刘子骏是刘子骏是刘克庄的好友。“京东”指刘子骏的故乡京东路顺昌(今属江西)一带。“传闻玉座筹边急”是对当前局势的描述。玉座指皇帝宝座;筹边指筹划边防。这句是说皇帝正为边事焦急:希望刘子骏在外交聘间访求贤才以协助边防军事,有所建树。“颇牧何妨在禁中”是勉励友人和诸刘要关心国事以国家为己任毋患得患失地久在地方为官;关进中就国事与皇帝切磋进谏。这样写即是对友人的勉励也是对自己的鞭策同时表达了诗人自己为国效力的愿望。

这首诗以离别为题,以惜别为主调而兼言其他:既表达了诗人对友人的敬爱之情,也表达了自己以天下为己任,解民于危难,于国于民有所助益的人品情操从作者勉励本人的用典等就体现他的人品及价值观也有不可忽视的重要作用是鼓励了多少志士仁人置一身之所而尽忠贞于危难的历史现实发挥巨大的作用对于诗的意境、语言、风格等也就不难理解了。

译文:

你前往闽地,我也动容伤感。现如今灾荒严重,百姓穷困不堪。豺狼当道,有谁出来问津?阳奉欺君,恐怕国将倾危。不要让你钦安归岳山,不要让刘子骏久居京东。听说皇上已

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