[宋] 刘克庄
季咸莫测壶丘子，詹尹安知屈大夫。
老子即今无可卜，问君活得几年无。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
赠高效士
宋 刘克庄
季咸莫测壶丘子，詹尹安知屈大夫。 老子即今无可卜，问君活得几年无。
这首七言绝句是作者送一位名叫高效士的农民起义将领的诗。从诗中可以看出，高效士能为人算命，会给人治病，也能设法给人帮助逃脱牢狱之灾。显然他是一个颇有能耐的人。刘克庄把他比作壶丘子、屈大夫，大概是因为这三个人物都有非凡的本领，而这种非凡的本领，正是高效士的过人之处。
“季咸莫测壶丘子”，说的是壶丘子是一个神人，别人无法推测他的行踪。“季咸”，战国时人，他善占卜。《列仙传》说：“季咸者，知人死生之期，期近则中，期远无益也。”可见他只能算作一个半仙。“莫测”二字，即无从揣测之意。这里说季咸无法推测壶丘子的行踪，是因为壶丘子来去无定，神出鬼没。“詹尹安知屈大夫”，典出《汉书·孔光传》。西汉人作五兆占龟称“詹尹”。汉人戴圣所撰《礼记》中有《卜肆》一篇中讲到卜者的事迹。“安知”即哪里知道之意。屈原为楚怀王大臣，忠谏而屡遭贬逐。作者以屈大夫自喻，说明自己长期沉沦下僚，宦途多舛，而未能施展才干和抱负。两句连起来是说：詹尹哪里知道我这个被放逐的人呢？
“老子即今无可卜”，是说：我这个老头子今天也没有什么可指望了。
高效士固然神通广大，可我这么大岁数的人可算是把命运交给别人了！实际上是一种自我安慰。如今我不指望有腾达之时了，今后也过点清闲的生活而已吧。本来前面的吟咏流露出了一种谪仙之慨和超然之思是有点悠然自得的。但是一下子遇到了现实中的无所依赖又将怎么样呢？这里出现了断裂的痕迹。当然“安知”与“老子”两组词本身就有很明显的对比色彩。“老子即今无可卜”这句话含有某种不快的调侃情调，使人有李白“吕洞宾兆退吾去，海上蓬莱找已迷”的感慨。这种调侃与自我解嘲并非作者的真正想法，其实他仍然想着效劳于国家，效力与朝廷的。于是作者把全诗的思想感情又绾结起来了：
“问君活得几年无？”意思是说：我倒是很想知道你还能活多少年！在这里，“活得”和“无”都是带有作者强烈感情色彩的两个词。从字面上讲，“活得”表示一种询问语气；“无”则是表示一个人不可能无命地长寿百岁。这里却含有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”那强烈的感人力量。“问君”，便表现了两人之间深厚的情谊：眼看同志的效士好友鬓边花白（说明在不久前还曾经花白的），在人瑞晚景的心情下反而为形势所迫，任过繁重劳动而不给薪酬或者拖欠拖息的现状还有内心不快之时时出现，所以诗人不能不设问求解。但此问又不是简单的问天命或求神保佑。这里仍然蕴含着作者对民间疾苦特别是广大农民为贫困和疾病所困倦的的关切心情的深深共鸣之音和某些政绩得失深虑，具体做法则在字面上是不可言说的（指仕途如何改善农民收入），只能是提出君子不求诸神的要求来消除愚昧、远离疾病和灾难。这样写便把全诗的感情、思绪和所表达的内容融为了一体。通篇运用民间说唱文学双关语的本色特点，使全诗显得质朴而富于生活气息。
从诗中可以看出刘克庄对劳动人民疾苦的关怀和对社会现实的愤慨。语言质朴明快，体现了刘克庄朴实自然、酣畅淋漓的诗风。
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