[宋] 邵雍
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。
尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。
鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。
写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
大字吟
宋 邵雍
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。 尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。 鲁阳却日功犹浅，宗悫乘风志未高。 写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
这首《大字吟》从诗题上看，似乎是写书法与作诗的体会，实际上是一首托物言志的诗。它把书法的运笔与作战的攻城破阵巧妙地结合在了一起，描绘出一幅幅生动的图画，表现了诗人襟怀磊落、光明峻洁的性格。
“诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。”起句写得颇为自负，似乎说成诗之后，自己感到十分得意，十分兴奋，已经是飘飘然了。于是又用“如椽”的大笔，把得意之作抄录下来。这里连用两个比喻，“诗成”句喻自己诗名震动天下，“半醉”句喻自己得意忘形。邵雍是北宋哲学家、易学家，他博学多才，诗文书画都有很高的造诣，他的学问广博超群，德行高洁，因此赢得了人们的尊敬和爱戴。这里他自负地说诗成之后，不仅自己陶陶然自得其乐，还要用“如椽”大笔把它抄录下来，正是反映了他对自己诗作的高度自信。
“尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。”两句是说写文章要尽情地发挥构思中积累的生活感受，表达出真情实感。这里所说的“得意”是指作者在构思中要表达的意思表达得淋漓尽致，“凝情”则是指构思成熟之后，作家的感情要凝结、集中于所描述的对象上。“仍放手”是指不作过多的雕琢、修饰，“略濡毫”是指稍微加以润饰。这是说写文章要自然天成，不做过分的修饰，也就是说文贵自然。邵雍是北宋理学大家，他主张写诗作文要自然天成，不要过分修饰，这与他的理学思想是分不开的。
“鲁阳却日功犹浅，宗悫乘风志未高。”两句运用了两个典故，进一步表明自己的写作态度。“鲁阳却日”这个典故出于《淮南子·览冥训》，据说鲁阳公与敌城酣战，太阳神相助，挥剑使日退三舍；而“乘风”之典则出自《晋书·宗慤传》，宗慤年少时有远大的志向。两句的意思是说他虽然在攻城破阵上还显得本领不济，但有乘风之志的他定能建功立业。这里诗人是以“鲁阳却日”和“宗慤乘风”自比，说明自己虽在写作上还有欠缺之处，但会继续努力创造更多的佳作。
最后两句：“写出太平难状意，任佗天下颂功劳。”是诗人对自己创作的高度自信和要求。“太平难状”本指世界上的事物复杂多变、不易描写得体，这里借用言外之意是要写出社会上好的、美的事物。“任佗天下颂功劳”，是对自己文学创作成就的展望和要求。“佗”（读“ tuó ”），同“他”。诗人胸怀祖国和人民的需要，“写出太平难状意”，这反映了诗人广阔的胸襟和气魄；“任佗天下颂功劳”，又体现了诗人崇高的理想和志向。此诗句写得斩钉截铁、铿锵有力、掷地有声，与诗人所倡导的儒家思想结合得十分完美。从这些词语中仍可看出邵雍广博的学识才华和器宇轩昂的精神状态。邵雍曾经住在洛阳城里，设馆收徒，研究理学。《宋史》本传说他“不以己之得失介怀，人无贤愚、礼无贵贱皆听其开说”，故引以为荣，“人皆景从”，甚至曾单称道他“真有道之士”。从这首诗中也可看出邵雍的确是一个有真才实学的人。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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