雷庵正受作为南宋诗僧，其诗作虽存世不多，却在禅林文学中独具一格。他的《嘉泰普灯录》辑录了大量禅门偈颂，以简淡空灵的语言传递禅理，开创了'文字禅'的新范式。其诗风融合了寒山体的自然与江西诗派的理趣，如'万松岭上一间屋，老僧半间云半间'等句，既见山林清气，又含机锋妙悟，对后世禅诗创作影响深远。杨万里曾赞其'得句如得仙'，可见当时文坛对其诗禅合一的认可。总体而言，正受以方外之身拓展了宋诗的表现维度，在禅文学史上具有承前启后的重要地位。
雷庵正受（约12世纪），南宋诗僧，俗姓及籍贯不详。幼年出家于临安（今杭州）净慈寺，师从高僧大慧宗杲，得传临济宗心法。后隐居于天目山雷庵，故以"雷庵"为号。其诗清峻超逸，多写山居禅悟之趣，与永嘉四灵诗风相近。代表作《山居》云："竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕"，以空灵意境见称。晚年应诏入京，主持径山万寿禅寺法席，开堂说法，门徒甚众。圆寂后塔葬天目山，有《雷庵集》传世，今存诗三十余首，散见于《宋诗纪事》《瀛奎律髓》等总集。其诗禅双修之风，对后世僧诗影响颇深。
雷庵正受是南宋诗僧，代表作《嘉泰普灯录》为禅宗重要文献，其诗作多见于《全宋诗》辑录。其作品特点鲜明：一是禅理与诗境交融，如"万松岭上一间屋，老僧半间云半间"（《题灵隐寺》），以简淡笔墨勾勒出空寂禅意；二是语言质朴自然，善用白描手法，如"夜静水寒鱼不食，满船空载月明归"（《渔父词》），展现"不著一字，尽得风流"的含蓄之美；三是在山水吟咏中寄寓超脱之思，体现"以禅入诗，以诗证禅"的创作理念，形成了清冷幽远的独特诗风，对后世禅诗影响深远。
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